{"id":3640,"date":"2023-12-18T16:05:43","date_gmt":"2023-12-18T16:05:43","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ilpequod.it\/?p=3640"},"modified":"2023-12-18T16:14:43","modified_gmt":"2023-12-18T16:14:43","slug":"caso-fortuna-e-determinismo-in-non-e-un-paese-per-vecchi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ilpequod.it\/index.php\/2023\/12\/18\/caso-fortuna-e-determinismo-in-non-e-un-paese-per-vecchi\/","title":{"rendered":"Caso, fortuna e determinismo in “Non \u00e8 un paese per vecchi”"},"content":{"rendered":"\t\t
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di Enrico Palma<\/p>\n\n

No Country for Old Men <\/em>\u00e8 un romanzo dentro il romanzo, o per meglio dire pi\u00f9 romanzi inseriti in una cornice pi\u00f9 ampia, l\u2019insieme di riflessioni, reminiscenze e amare constatazioni compiute in prima persona da parte di uno dei protagonisti, lo sceriffo Ed Tom Bell, il vecchio della storia al quale gli eventi in cui precipita come gli altri personaggi del racconto finiscono per far comprendere la sua definitiva inadeguatezza ai tempi nuovi, a cosa il mondo \u00e8 diventato rispetto agli anni della sua giovinezza, ai demoni del passato e della storia che ha dovuto covare lungamente dentro di s\u00e9.<\/p>\n\n

Dal mio punto di vista, bench\u00e9 lo sceriffo rappresenti certamente una sorta di funzione meta-narrante all\u2019interno della vicenda, la figura che tiene tutte le altre insieme anche se inerme dinanzi a eventi incontrollabili e pi\u00f9 grandi di lui nonostante il suo acume, e a scapito della scarsit\u00e0 di risolutezza sicuramente dettata dall\u2019et\u00e0 avanzata, tale cornice pu\u00f2 essere messa da canto per concentrarsi in quella che potrebbe definirsi come la vera e propria mechan\u00e9<\/em> della narrazione. Una macchina, e l\u2019autore la costruisce e la rappresenta con la massima precisione, implacabilmente deterministica<\/em>.<\/p>\n\n

Il romanzo \u00e8 infatti la filosofia di Spinoza messa in scena tra le lande desolate e le citt\u00e0 polverose del Texas degli anni Ottanta del secolo scorso. Ed \u00e8 deterministica e spinoziana per una serie di ragioni, la prima delle quali \u00e8 la fortuna<\/em>, un motivo che ricorre continuamente all\u2019interno del libro. Una fortuna non come caso, accidentalit\u00e0 o frutto di mera coincidenza, bens\u00ec come convergenza di forze cieche e imperscrutabili di fronte alle quali l\u2019individuo non pu\u00f2 fare altro che accodarsi e adoperare ogni accorgimento per restare in vita. Un insieme di tensioni che sfociano nel sangue, sparatorie, capovolgimenti di fronte, assassinii brutali e feroci, e alla fine nella morte, pi\u00f9 o meno esplicita, di tutti i contendenti.<\/p>\n\n

\u00c8 per caso che Moss si imbatte nella trattativa di droga finita in sparatoria e nella cartella con i soldi, l\u2019addensante della trama; \u00e8 per caso che ritornando in quel luogo per prestare soccorso all\u2019unico sopravvissuto viene intercettato e inseguito dai trafficanti; \u00e8 per caso che Chigurh, il folle mercenario al soldo della fortuna, entra nel gioco. E via di seguito per tutta la storia.<\/p>\n\n

Moss, guardando la cartella, si interroga appunto sul destino <\/em>di quell\u2019evento: \u00abVenti per dodici. Il conto lo sapeva fare bene anche a mente. Due milioni e quattro. Tutti biglietti usati. Rest\u00f2 seduto a guardarli. Devi prenderla seriamente questa faccenda. Non puoi trattarla come un colpo di fortuna<\/em>\u00bb[1]<\/a> (p. 20. Il corsivo \u00e8 mio). Ma nel prendere sul serio questa faccenda deve fare in modo di non morire: \u00abErano l\u00ec dove li aveva lasciati, acquattati sulle gomme fatti a brandelli dai colpi. Si avvicin\u00f2 stringendo in mano la .45 armata. Silenzio di tomba. Forse era per via della luna. La sua stessa ombra gli sembrava una compagnia eccessiva. Una gran brutta sensazione, aggirarsi da quelle parti. Un intruso. In mezzo ai morti. Adesso non perdere la testa, disse. Non sei uno di loro. Non ancora\u00bb (p. 23). Ripensa ancora alla fortuna quando scopre che in una mazzetta di banconote era stato scavato uno spazio in cui era stata inserita una ricetrasmittente che lo rendeva rintracciabile e vulnerabile ai suoi inseguitori. \u00abPieg\u00f2 le banconote da cento sfuse e se le mise in tasca, poi risistem\u00f2 il resto dei soldi nella cartella, poggi\u00f2 la cartella sulla poltrona e rimase l\u00ec a guardarla. Pens\u00f2 a un sacco di cose ma quella che gli rimase pi\u00f9 impressa era che a un certo punto avrebbe dovuto smetterla di affidarsi alla fortuna<\/em>\u00bb (p. 87. Il corsivo \u00e8 mio). In questo contesto, evitare di ricorrere alla fortuna da parte di Moss potrebbe voler dire la necessit\u00e0 di predisporre le cose con maggiore calcolo, essere pi\u00f9 accorto e meno approssimativo nella scelta delle sue mosse.<\/p>\n\n

Ma per quanto grande sar\u00e0 il suo impegno, le forze cieche e terribili in azione non mancheranno di raggiungerlo. L\u2019ironia della fortuna giunge al suo culmine quasi al termine del libro, e della vita di Moss, nell\u2019ultima conversazione che leggiamo tra lui e la ragazzina autostoppista che porta con s\u00e9: \u00abChiss\u00e0 dove sarei in questo momento se stamattina non ti avessi incontrato. Non lo so. Sono sempre stata fortunata<\/em>. Nelle cose di questo genere. Nell\u2019incontrare le persone giuste. Ah s\u00ec? Be\u2019, se fossi in te non parlerei tanto presto. Perch\u00e9? Hai intenzione di seppellirmi in mezzo al deserto? No. Ma di sfortuna ce n\u2019\u00e8 tanta, al mondo. Se non te ne vai prima del tempo, di sicuro ti becchi la tua parte. Mi sa che la mia parte l\u2019ho gi\u00e0 avuta. Sono convinta che mi aspetta un cambiamento. Anzi, si \u00e8 fatto aspettare fin troppo. Ah s\u00ec? Be\u2019, secondo me non \u00e8 vero. Perch\u00e9 dici cos\u00ec? Lui la guard\u00f2. Voglio dirti una cosa, sorellina. Se c\u2019\u00e8 una cosa a questo mondo a cui non assomigli proprio, \u00e8 una montagna di fortuna ambulante\u00bb (p. 189. Il corsivo \u00e8 mio). Dico ironia perch\u00e9 di l\u00ec a poco arriveranno i giustizieri che faranno fuori sia Moss che la ragazzina. Quello con Moss \u00e8 stato allora l\u2019incontro decisivo poich\u00e9 le \u00e8 costato la vita, il cambiamento da lei auspicato ma dall\u2019esserci alla morte, forse nell\u2019ambito di questo romanzo la fortuna pi\u00f9 auspicabile.<\/p>\n\n

Questa potentissima dinamica deterministica \u00e8 per\u00f2 rappresentata e allo stesso tempo messa in crisi e contestata dall\u2019interno dal personaggio in assoluto pi\u00f9 interessante del romanzo, il gi\u00e0 citato Anton Chigurh, definito l\u2019\u00abinvincibile signor Chigurh\u00bb (p. 114), un killer psicopatico che come una scheggia impazzita va al di l\u00e0 di ogni schema, piano, disegno prestabilito. Chigurh ha tutto l\u2019aspetto di un agente del caso, della fortuna, con un formidabile e allo stesso tempo inquietante senso dell\u2019equilibrio e della giustizia, un demone<\/em> insensibile e amorale, oltre l\u2019etica comune ma con una ferrea morale personale che lo pone su un piano inconfrontabile con quello del resto dell\u2019umanit\u00e0. In realt\u00e0, come le temibili forze che inseguono Moss e che a un certo punto si condensano nel killer, Chigurh \u00e8 una figura da mitologia greca, una spaventosa Erinni dallo sguardo glaciale e profondissimo, che non arresta la sua azione fin quando tutti i pezzi non sono ritornati alla loro giusta composizione.<\/p>\n\n

Chigurh \u00e8 un dispositivo di disvelamento. La sua brutalit\u00e0 intimorisce e terrorizza, disponendo di una legge personale follemente eccentrica che lo colloca al di l\u00e0 del bene e del male. E nonostante ci\u00f2, riesce a esercitare una vaga forma di benemerenza dando la possibilit\u00e0 ai suoi condannati di scegliere, facendo raccogliere la loro esistenza in un unico e forse ultimo istante di accumulazione di verit\u00e0 e di conoscenza, intimando di optare per la testa o per la croce di una moneta lanciata e con cui si pu\u00f2 vincere e perdere tutto. Chigurh grazia <\/em>alcune delle sue vittime nell\u2019attimo della massima decisione, permettendo di uscire dalla macchina deterministica che \u00e8 l\u2019essere per compiere da s\u00e9, almeno una volta durante la loro esistenza, una scelta di cui ne vale del loro stesso essere, la loro vita.<\/p>\n\n

\u00c8 lo stesso Chigurh che spiega questo concetto al proprietario della stazione di rifornimento in cui fa sosta, colpevole di aver posto alcune domande di troppo e di averlo indispettito. Il caso, se \u00e8 veramente tale, d\u00e0 ragione alla scelta del negoziante, al quale Chigurh fa dono della monetina, lo strumento della sua salvezza: \u00abQualunque cosa pu\u00f2 essere uno strumento, disse Chigurh. Cose piccole. Cose che non noteresti neppure. Passano di mano in mano. La gente non ci fa caso. E poi un giorno si fanno i conti<\/em>. E dopo niente \u00e8 pi\u00f9 come prima. <\/em>Be\u2019, uno dice. \u00c8 solo una monetina. Per esempio. Non ha niente di speciale. Di cosa potrebbe essere uno strumento? Vedi qual \u00e8 il problema. Che si separa l\u2019atto dalla cosa. Come se le parti di un certo momento della storia fossero intercambiabili con quelle di un altro momento. S\u00ec. \u00c8 vero. Siamo sicuri?\u00bb (p. 47. Il corsivo \u00e8 mio).<\/p>\n\n

L\u2019apice della filosofia di Chigurh si ottiene comunque in quello che pu\u00f2 essere senz\u2019altro il punto pi\u00f9 denso del romanzo, il colloquio tra Carla Jean, la moglie di Moss, e Chigurh stesso. Chigurh aveva offerto a Moss la possibilit\u00e0 di salvare la moglie se gli avesse dato i soldi della cartella. Ma, come lui stesso le dice: \u00abTuo marito, mi dispiace dirtelo, ha avuto la possibilit\u00e0 di impedire che ti fosse fatto del male ma l\u2019ha rifiutata. Gli \u00e8 stata data la scelta e ha risposto di no. Altrimenti adesso non sarei qui\u00bb (pp. 206-207). Chigurh \u00e8 perfino dispiaciuto della fine che far\u00e0 Carla Jean, ma nonostante le sue implorazioni il destino che si \u00e8 venuto a creare su di lei non muter\u00e0. A meno della grazia che Chigurh le concede del lancio della monetina, tuttavia a lei sfavorevole. Gli uomini credono di essere padroni di quel che fanno durante la loro vita, come Moss che non poteva credere che quello che gli era capitato fosse soltanto un colpo di fortuna, bens\u00ec un\u2019occasione che dopo essere stata colta (e naturalmente poteva anche non esserlo) doveva sfidare e dominare, uscirne vincitore. Afferma allora la giovane donna: \u00abNon so cosa ho fatto per meritarmelo, disse. Non so proprio. Chigurh annu\u00ec. Probabilmente lo sai, disse. C\u2019\u00e8 una ragione per tutto\u00bb (p. 207). Parole dette a una persona, Carla Jean, assai devota e religiosa ma che nel momento in cui la sua fede doveva sostenerla invece la smarrisce, e si piega al gioco di Chigurh della monetina. Obbedisce anche lei al caso. Le brevi, secche ma definitive battute che si scambiano i due sono il suggello di questo assoluto determinismo: \u00abTu non hai colpa di niente. Lei scosse la testa, singhiozzando. Non hai fatto niente. \u00c8 stata solo sfortuna<\/em>\u00bb (p. 208. Il corsivo \u00e8 mio).<\/p>\n\n

Viene alla mente uno dei brani pi\u00f9 famosi del Principe<\/em>, in cui Machiavelli concettualizza, ancorch\u00e9 in poche righe, il ruolo enorme che la fortuna gioca nell\u2019esistenza mondana degli umani, se vogliamo anche cosa \u00e8 tale esistenza da un punto di vista metafisico: \u00abNon mi \u00e8 incognito, come molti hanno avuto e hanno opinione, che le cose del mondo siano in modo governate dalla fortuna, e da Dio, che gli uomini con la prudenza loro non possino correggerle, anzi non vi abbino rimedio alcuno; e per questo potrebbono giudicare che non fusse da insudare molto nelle cose, ma lasciarsi governare dalla sorte. Questa opinione \u00e8 suta pi\u00f9 creduta ne\u2019 nostri tempi per la variazione delle cose grandi che si sono viste, e veggonsi ogni d\u00ec fuori di ogni umana coniettura. A che pensando io qualche volta, sono in qualche parte inchinato nella opinione loro. Nondimanco, perch\u00e8 il nostro libero arbitrio non sia spento, giudico potere esser vero, che la fortuna sia arbitra della met\u00e0 delle azioni nostre, ma che ancora ella ne lasci governare l\u2019altra met\u00e0, o poco meno, a noi\u00bb (Principe<\/em>, XXV). \u00c8 veramente curioso che Machiavelli ripartisca in modo cos\u00ec netto l\u2019influenza della fortuna nella met\u00e0 <\/em>delle azioni, lasciando spazio, almeno apparentemente, al libero arbitrio. Ma assecondando la natura rerum <\/em>di Chigurh, ci\u00f2 non deve affatto sorprendere, essendo la fortuna degli umani perfettamente ripartita in due met\u00e0: le due facce della monetina, del caso, che essendo arrivati entrambi allo stesso punto agisce risparmiando la vita o prendendola con s\u00e9.<\/p>\n\n

Come detto all\u2019inizio, i protagonisti del romanzo muoiono tutti: Moss, Wells, il suo mandante, molti messicani, Carla Jean. Solo di Chigurh, in modo sorprendente, non si sa bene che fine faccia. Dopo aver ucciso Carla Jean, viene colpito da una macchina in corsa alla guida della quale c\u2019erano dei giovani perditempo drogati che non si erano fermati al semaforo dell\u2019incrocio, da cui, giustappunto, stava transitando Chigurh. Molte ossa rotte, ferite alla testa, contusioni, lui che si allontana a piedi dal luogo dell\u2019incidente con una camicia comprata a un ragazzo che passava di l\u00ec, annodata intorno al braccio e al collo. Quest\u2019ultima scena pu\u00f2 essere intesa in modo variabile: dall\u2019ironia del caso che si vendica anche del suo stesso agente, uno sciocco incidente d\u2019auto che lo mette fuori gioco, al caso che interviene per ristabilire l\u2019equilibrio sull\u2019intera vicenda, in cui tutti avevano finito per perdere qualcosa, tranne, almeno fino a quel momento, proprio Chigurh.<\/p>\n\n

A prescindere dalla plurivocit\u00e0 di questo episodio, ha forse ragione lo sceriffo a interrogarsi in maniera cos\u00ec serrata sulla sua esistenza e in generale sulle sorti del mondo, lui, un vecchio tra i sopravvissuti come l\u2019abbeveratoio con cui si conclude il romanzo, che alla fine realizza concretamente di aver visto e vissuto in poche settimane tutto l\u2019intollerabile della vita.<\/p>\n

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[1]<\/a> L\u2019edizione utilizzata \u00e8 C. McCarthy, Non \u00e8 un paese per vecchi <\/em>(No Country for Old Men<\/em>, 2005), trad. di M. Testa, Einaudi, Torino 2006. I numeri di pagina sono indicati tra parentesi tonde nel corpo del testo.<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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